多念“地藏王菩薩本愿經”。1.您很誠懇至心讀誦是感應的條件，每天堅持定會有感應（地藏王菩薩邦您解決問題）；但不應求感應神通以防偏邪，妨求大道菩提。

2.如中斷一品中可重讀或略想已讀內容，目的是思維義理接住。中途可以喝水，思維義理接住連續。

3.每一品的名稱要讀，是經品的中心要點。

4.念完后要回向正確的回向順序：從小到大，由自向他；1先回向自己、在世親人、同修；2歷代六親眷屬；3回向給冤親債主（那些自己曾經傷害過的人，為他們祈福，求得他們原諒）；4回向法界。 記載回向是佛教的特有名詞，亦是重要的修行法門。大乘義章》卷九云：言回向者，回己善法有所趣向，故名回向。即希望施自己之善根功德與予他者，并以己之功德而期他者皆成佛果，回向于佛道。通俗地說就是以自己所修之善根功德，回轉給眾生，并使自己趨入菩提涅盤。或以自己所修之善根，為亡者追悼，以期亡者安穩。就如手拿一根蠟炬去引燃其它的蠟燭，不但原來的蠟燭本身的光亮未曾減弱，反而和其它蠟燭的光光相照，而室內更為光明、更為明亮。所以，回向愈多，不但自身的功德未曾減少，而且能利益更多的人，功德也就更為殊勝。可以按如下回向偈回向：愿消三障諸煩惱，愿得智慧真明了；普愿災障悉消除，世世常行菩薩道。愿以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。也可以按照自己的想法來回向：愿以某某之功德回向給一切家親眷屬，冤親債主，一切有緣眾生和法界一切眾生，愿大家都能業障消除，福慧增長，離苦得樂，早證佛果去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 ！

5隨心。讀經過程注意隨文入觀，解經義理。 念前按經文提示，念香贊、開經偈、本師圣號等。念時觀想地藏王菩薩在你座上方，觀想你和家人還有過世的怨親債主在菩薩坐下念地藏王菩薩經，一節念完，才可以休息一下繼續念下節，不能中間停止，這樣直到念完整部經，再用兩只手舉過《地藏王本愿菩薩經》頭頂禮，說：念經所得到的功德回向給，您和你家人的宿世怨親債主，愿他們早日聽到佛法，去轉生、超脫。這樣就功德無量了。

持誦經文注意事項：

1、持誦時必須發出聲音，但無須大聲朗誦，重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念之。（注一）

2、持誦時，或跪、或立、或坐皆可。

3、24小時皆可持誦，但每部持誦過程以90分鐘為最適當，速度宜不急不徐，切莫過快，否則誦經之功德力將會減少。若以速度取功德則是以貪執心修法，非正法；誦經重點貴于以虔誠恭敬之心相應之。（注二）

4、關于誦經立香案：家中若有佛堂者，需奉三柱香，口念：“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”（三稱）。持誦經文之中，若間隔一小時以上需要重新恭請。（注三）

5、持誦的過程可能會有一些現象，例如：頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身

體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等，尤以剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。遇此情況者，種種現象乃累生累世的冤親債主作祟所致，應以最懺悔的心，祈求冤親債主原諒，更要以最勇敢負責的心來圓滿現前之因緣果報。

****原理：

人的修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為始，之后方能無礙的修法。冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報；運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至于修行的諸多障礙，幾乎全部因為冤親債主得不到超撥而欲索債所引起。“萬法皆因緣所生”、“如是因、如是果”（過去世所造的諸惡業為因，今生冤親討債為果），若無法超撥冤親債主，菩提道上必是難上加難，所以每個人應以至少持誦200部以上《地藏經》的功德力，回向因果，超撥個人累生累世的冤親債主，得令往生凈土，究竟解脫。（注四）

　****重在回向：

誦經有不可思議功德，而功德回向是很重要的。通常經書上回向十方一切眾生的回向偈并非不好，但欲先消除自己的業障，懺悔宿業，還是應先回向給與自己關系密切的累生累世的冤親債主，這些眾生與你最有緣，最易障礙你、糾纏你。故應首先超撥他們。解決他們的問題之后，自己的業障消除了，修行道上暢通了，你再發心將功德普皆回向十方眾生、求生凈土。回向文如下

地藏經回向文（每次念經后回向）:

（合掌）弟子×××愿以此所誦《地藏經》×部（或念佛菩薩圣號）之功德，回向給弟子×××累生累世的冤親債主。祈請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲做主，超撥他們，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。弟子×××真心求懺悔。（念三遍）此回向文是專門指定回向給自己或親友累生累世的冤親債主，不用于做其它的回向。　

注一：持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經，這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處，持經發聲，正起到為他們開示的作用。

注二：《地藏經》24小時都可以讀誦，而凈空法師更主張晚上讀經，能為更多前來聽經的冤親債主開示，反而功德會更大。（提示：若以功德之心來修法亦非正法，功德不應貪著。）另外，如果讀經感應過于強烈，而自己又膽怯，只白天讀經亦無不可。讀經感應強烈，正暗示著冤親債主希望被超拔的強烈愿望，也是自己業障深重的表現，去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 我們更應該勇敢精進。很多人因此而不再讀《地藏經》，這是完全錯誤的。

注三：如果家里沒有佛堂或其它原因，不燃香亦可。“恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲護持”（三稱）仍然要念。

注四：如果發愿至少念誦200部《地藏經》來超拔自己累生累世的冤親債主時（累世的父母也在其中，并且首先受益），最好規定出誦經期限，以盡孝道的心、懺悔的心、虔誠恭敬之心而勇猛精進，容易得到地藏菩薩的感應并種種加持。如果自己工作繁忙、時間不便，可聯合家人一起誦經，然后回向給自己的冤親債主。最忌發愿后不精進，遲遲不能完成，如果你是冤親，也會懷疑誦經者的誠意了。所以，以盡孝道的勇猛心最易得到誦經的感應。

地藏法門的殊勝之處并非局限于此，如何培福修福、如何避禍、如何不墮三惡道、如何超度祖先、如何使生兒育女平安獲福、如何外出平安事事如意……等等方面，地藏經中都有詳細說明

請您網上看五臺山參夢老和尚“大乘大集十輪經”、“地藏王菩薩本愿經”、“占察善惡業報經”。 看宣化上人“地藏王菩薩本愿經淺釋”。 六祖寺大愿法師“地藏王菩薩本愿經學記”。 等祖師大德講解。

印光大師開示如下

至于讀經，當先閱經文，次看注疏。若欲隨分親得實益，必須至誠懇切，清凈三業。或先端坐少頃，凝定身心，然后拜佛朗誦，或止默讀。或拜佛后端坐少頃，然后開經。必須端身正坐，如對圣容，親聆圓音，不敢萌一念懈怠，不敢起一念分別，從首至尾，一直閱去，無論若文若義，一概不加理會。如是讀經，利根之人，便能悟二空理，證實相法。即根機鈍劣，亦可以消除業障，增長福慧。六祖謂但看金剛經，既能明心見性，即指如此看耳。 參考資料：【印光大師】讀經須知

每日念佛誦經去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 ，誠心向他懺悔；能多放生就多放生，最好吃素；多到寺廟求拜，為墮胎的孩子和自己祈福。

即使我們看不到下輩子的輪回轉世，但為去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 了這輩子的少病少災。

也要注意不要未婚同居，然后墮胎。（結婚去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 了出于任何考慮，有孩子去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 了就要不怕任何難題的生下來）如果已經墮胎去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 了，那就如上如講：每日念佛誦經，然后把功德回向給墮胎的孩子，誠心向他懺悔。能多放生就多放生，最好吃素。把功德回向墮胎孩子。

多到寺廟求拜，為墮胎的孩子和自己祈福。如果是時間和地域上不允許的話可以上燒香網看看，那里有居士幫忙代燒香祈福的，很專業。

可以按照自己的能力用這些方法去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 ！

念誦地藏經或地藏菩薩名號連續90天、每天30到60分鐘。

或抄經文----地藏經 30部 或磕頭---禮佛拜懺2萬個或多多放生千元

任何紙筆都行的 太多 可以燒掉同時念誦佛號 灰入干凈流動水里即可

念經、佛號、咒語都可以用這個回向文

回向文是去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 ：愿以此功德回向給（出生在年月日的名字---農歷生日）的墮胎嬰靈 愿你早日離苦得樂，脫離六道輪回，往生極樂世界。往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 我今皆懺悔。

三遍

去寺廟為流產胎兒祈福是為胎兒做超度法事去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 ，為去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 了心里平安去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 ，是好事。但不要太過沉迷。

請親自為孩子誦地藏經，超度孩子，孩子就可以投胎到好去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 的地方。千萬不要再墮胎啊去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 ！您還可以到寺院，請寺院做法事，超度孩子。還可以專門為孩子做一些善事，功德會向去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 他往生凈土。

最好不要墮胎去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 ，如果已經墮去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 了，要去寺院找師父做超度。自己要多念佛，地藏菩薩本愿經亦可。多種善因，多布施供養，功德回向。多到寺廟里為孩子燒香祈福，同時也是為自己祈福。家附近沒有寺廟也不要緊，現在燒香網上可以給人提供代燒香服務去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 的，在那里選好了要燒香祈福的寺廟和燒香居士，寫好愿望其去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 他事情他們都可以幫去寺廟怎么給墮胎的孩子超度 你包辦的了。整個過程還會拍下照片發到你的郵箱。